一个方法,帮我走出了精神内耗

情感文章

一个方法,帮我走出了精神内耗

 

在以前的文章里,聊了许多关于冥想正念的问题——在某种程度上,它们是一回事。通过一些方式,把散乱的心,从过去与未来中收回来。接着对当下的发生,投入百分之百的注意力。

前不久一位读者朋友问我:

那么,一个人要掌握多少正念的方法,才能最终学会正念?

从简单的默数数字,到数自己的呼吸,到直接观察自己的呼吸。

又或者从观想某个具体的意象,到默念某种经文,甚至将自己的注意力,专注到有形的「转经筒」。

以及在生活中的正念方法。在行走的时候专注行走,在洗澡的时候专注洗澡,在做饭的时候专注做饭。

这些方法都很好,也都可以用来练习正念。

只不过,学会正念和练习了多少种方法,其实没有任何关系。

 

一个方法,帮我走出了精神内耗

 

练习正念的过程,与练习肌肉的过程是很相似的。

这个世界上有很多种锻炼肌肉的动作,但如果你在锻炼的时候,经常更换动作,那么你的肌肉很难得到什么有效的成长。

尤其是当你每次练习,都采用不同的锻炼动作的时候。

学习新的健身动作,在最开始的时候,更多是在练习你的神经系统——也即募集肌肉的能力,而非直接锻炼你的肌肉。

你的身体很聪明。肌肉是非常消耗能量的身体组织,是身体的奢侈品。人类在漫长的演化过程里,大部分时候都处于食物链的中下层,因此必须学会尽可能节能才能生存。

节能,首先要考虑的,就是在少长一点肌肉的同时,多增加一点力量。如果一种负荷,能通过募集更多已有肌肉的方式完成,那么身体就会首先考虑通过已有肌肉来完成这种负荷。除非你在神经系统适应了这种发力模式之后,再增加重量或者反复举起的次数。

一个动作练习一两周,很难对增加肌肉有什么帮助。至少要坚持练习两周以上,越久越好。并逐渐增加负荷。如此一来,你就在逼迫身体增长这种「奢侈品」。

而你的肌肉纤维越多,力量潜力也就越大。

正念也是同样。

如果你经常更换练习正念的方法,那么你更多是在进行一些「适应活动」,而不是在练习自己的正念肌肉。

当你能够使用一种方法来进行正念练习的时候,通过不断增加正念的有效时间,你的「正念肌肉」就会增长。

举个简单的例子:

如果你每天只使用专注呼吸的方式,练习你的正念。从可以专注观察呼吸5分钟,到能够专注观察呼吸30分钟。那么你的正念能力,就得到了十分有效的增长。

接着,你在自己的生活里,可以自由地应用这种正念的力量。你可以正念行走,正念沐浴,正念读书,以及在与人交谈的过程里保持正念。

就如同当你能够举起100公斤的杠铃时,你也能轻而易举地举起家里的水桶。

因此,你真的不必去寻找100种正念的方法。你只需要找到一种,然后用自己一生的时间去练习就好了。

100种方法无法帮助你获得更大的正念力量。

就如同100种花哨的健身动作也无法帮助你获得肌肉一样。

 

一个方法,帮我走出了精神内耗

 

当然,人们研究了健身几百年,总结出了几个对增加肌肉效率最高的动作,就是推、拉、蹲。对应着卧推或俯卧撑、硬拉或引体向上,以及深蹲。

只要能够让自己练习这些动作,保持肌肉张力的同时,增加代谢压力,肌肉就会增长。

而人们践行正念的历史甚至更长,也同样总结出了几个对增长正念最有效的练习方式。

无论是数呼吸、观想,还是最直截了当的:全心全意感知自己的呼吸过程。

找到其中一个,然后不断练习,你就能不断成长,从而得到正念能带给你的所有好处。

无论是更好的自我约束能力,更宁静的心,以及更平稳地度过那些生命中必然会出现的至暗时刻。

如果你还是纠结于此,那么你只要记住一句话,就可以通过对这一方法的练习,走出生命中所有的精神内耗

「只要每天找一段时间,踏踏实实感受呼吸,就一了百当了。」

千招会不如一招精。

这个道理放在哪里都是同样。

 

 

 

 

 

 



文章来源于微信公众号:勺布斯

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