庄子曰：“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。”
人若能安于寂寞，心灵自然平和，不强求非己之物。
不会过分看重人际关系，避免得失之间的忧患，以免扰乱了自己的情绪。
许多人爱好广泛的交际，认为朋友多多益善，以广泛的“人脉”为荣，夸耀自己的交际圈。
周国平曾尖锐地指出：
“那些热衷社交的人总是自诩朋友无数，但他们内心清楚，社交场合的主导并非友谊，而是时尚、利益或仅仅是无聊。真正的友情是不张扬的。”
真正强者往往内省自求，偏好独处，达到常人难以企及的境界。
《战国策》中提到：“物以类聚，人以群分。”
在这纷繁复杂的世界里，每个人都是独一无二的，但又有着彼此的相似之处，因此有了各种分类。
有些人相见恨晚，仿佛是久别的老友；有些人则如同陌路，交流起来障碍重重。
犹如树木有花梨、紫檀之别，人群中也分出了三六九等。圈子不同，无需强求融入。
你与何种人为伴，便可能拥有何种人生。
酒肉朋友可能会邀请你一同畅饮，而茶友则可能陪你一同品味生活中的点滴。
若你想在品茶的宁静中远离喧嚣，便不必强迫自己参与那些用酒精来麻痹生活的聚会。
无效的社交与酒局，只会消耗你的精力，降低你的生活品质，除了让你的通讯录中增加几个名字，别无益处。
不必为了取悦他人而失去自我，不必做自己内心并不愿意的事。
古人云：“觥筹交错尽虚佞，推杯换盏无真衷。”
虚饰之辈口头夸耀，常在交际场合滔滔不绝；诚实者则内心热诚，在他人困顿时伸出援手。
世间纷扰喧嚣，尘土飞扬，其中充斥的利益早已渗透人心。
其中不乏寂寞灵魂，寻找可以肩并肩的伴侣，只是为了消磨时光。
将这种效用低微的社交称为“无效社交”颇为贴切。
无效社交，不如避免；劣质朋友，不如不交。
生活中，许多所谓的友谊并不等价。
你诚心相交，他却像街头随意散发的广告单，逢人便给。
与其耗费时间去接过别人随意派发的广告，应付地细读，不如一开始就礼貌拒绝。
珍惜宝贵的时间，留给那些真正期待你真心的人。
并非每个人都值得交往。
并非每个聚会都值得参加。
真正的友情，不必在众人聚会中方能体现。
真正的知己，无需在人群中刻意展示亲密无间。
沉默往往胜于言语，良好的关系总是不言而喻。
朋友并非多多益善，众多泛泛之交也比不上几个知己。
人生若能有一二知己，便已足矣。
选择与真诚者相伴，选择与懂得自己的人同行。
在当今这个知音难觅的时代，孤独往往成为一份宁静的享受。
将喧嚣的热闹屏蔽在外，方能让内心与灵魂产生共鸣。
《增广贤文》中云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”
时间不等人，那些懂得珍视每一刻的人，定会得天赐之福。
独自时光中，往往孕育着深沉与自省的思考，助我们发现更佳的自我。
只有掌握了独处艺术的人，才能不为外界干扰所动，静心与自我对话，从而创造真正价值。
强者更向往孤独，热爱孤独的人，往往愈发坚强。
陈道明在事业巅峰时期选择了宁静，他在接受杨澜采访时表示：
“我应对酒桌应酬，感觉如受刑。
特别是有人醉后反复说同一句话，名片递上多次，那种焦躁与愤怒，实在让人不胜其烦。
现今社会在强调竞争的同时，似乎忽略了独处的可贵。”
他的独处并非消磨时光，而是沉浸在书海、书法、音乐与绘画之中，丰富自我。
季羡林曾评价：“陈道明的文学造诣，足以担任北大研究生导师。”
取悦世界不如充实自己的灵魂与精神。
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《清静经》有云：“人若恒清静，天地亦相随。”
生命的真谛藏于欢乐之中，而欢乐的源泉则是心灵的纯净。
相较于无谓的社交喧嚣，与书籍结伴，与月影为友，更添一分雅趣。
内心力量充沛的人，往往乐于独自往来。
在他人未曾留意之处默默积聚力量，随后，方能光彩夺目。
